1 Reyes 21:3 – Pero Nabot dijo a Acab: Guárdeme Jehová de que yo te dé la heredad de mis padres.
En esta escena de la vida de Elías, ha llegado el momento de que Dios arregle las cosas con el rey Acab. Acab no estaba contento, a pesar de que su familia gobernó la nación de Israel durante generaciones como dictadores malvados, vivía en un lujoso castillo y poseía más tierras de las que jamás podría necesitar. Esta verdad simplemente demuestra que disfrutar de nuestra vida tiene mucho más que ver con la actitud en nosotros que con las posesiones que nos rodean.
Un día, tal vez mirando por una ventana en lo alto de su imponente palacio, el rey vio un terreno que no le pertenecía, y de repente comenzó a romper el 10thmandamiento por la codicia, lo que llevó a su esposa a quebrantar el noveno y sexto mandamiento contra dar falso testimonio y cometer asesinato, todo para poder quebrantar el octavo mandamiento, todo lo cual fue puesto en marcha por ellos también quebrantando el primero y segundo mandamiento al adorar otros dioses y haciendo ídolos. Su sentido de derecho ilimitado sería el comienzo de su fin.
Acab realmente no necesitaba la tierra, al igual que Adán y Eva no necesitaban el fruto prohibido. Pero, una vez que lo vio, el rey comenzó a obsesionarse con él. Ofreció a su propietario, Nabot, un trato de intercambio de tierras o una compra total. Nabot rehusó diciendo: “Jehová me libre de darte la heredad de mis padres”. (1 Reyes 21:3)
Aparentemente, Nabot era un hombre piadoso, su tierra había pertenecido a su familia durante generaciones, y estaría pecando contra su Dios y su familia si aceptaba el trato. Un comentario de la Biblia explica: “La legislación sacerdotal consideraba la tierra de Israel como posesión de YHWH, ya los israelitas como moradores temporales de ella; por tanto, no les correspondía vender a perpetuidad ni enajenar a la familia, y la propiedad revertiría a su dueño en el año del jubileo (cf. Lv 25-23; Nm 28)... que el acto propuesto de la venta sería una profanación y, por lo tanto, debía evitarse a toda costa; cf. Josué 36:7; 22 Samuel 29:1; 12:23; 26 Samuel 11:2; y sin yhwh, por ejemplo, Génesis 44:7, 17. A veces precede a un juramento, para fortalecerlo, como en 1 Samuel 24:6–7”. (1)
En la devoción de mañana, descubriremos cómo Acab continuó con su comportamiento pasivo mientras que Jezabel continuó con su comportamiento controlador al quebrantar múltiples mandamientos de un Dios al que no servían ni respetaban.
¿Alguna vez has visto a alguien tomar algo que no era suyo y aparentemente salirse con la suya? Recuerde que Dios obtendrá la máxima justicia y la victoria al final.
- mordejai cogan, I Reyes: una nueva traducción con introducción y comentario, vol. 10, Anchor Yale Bible (New Haven; Londres: Yale University Press, 2008), 477-478.
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