La encarnación de Jesucristo se registra en detalle en los dos primeros capítulos de los Evangelios de Mateo y Lucas. Allí leemos que el ángel Gabriel fue enviado como mensajero de Dios al pueblo de Nazaret a una joven virgen llamada María que estaba desposada con un hombre llamado José. El ángel anunció:
“No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios. Y he aquí, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús. El será grande y será llamado Hijo del Altísimo. Y el Señor Dios le dará el trono de su padre David, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin”. Y María dijo al ángel: ¿Cómo será esto, siendo virgen? Y el ángel le respondió: “El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por tanto, el niño que ha de nacer será llamado santo, el Hijo de Dios. . . . Porque nada será imposible para Dios.” Y María dijo: “He aquí, soy la sierva del Señor; Hágase en mí según tu palabra. Y el ángel se apartó de ella.1
Además, la Biblia revela el nacimiento de Jesús como modelo para nuestro nuevo nacimiento; ambos son milagros de Dios el Espíritu Santo que se reciben por fe. Creer en la encarnación de Jesús es una verdad esencial que los cristianos siempre han sostenido. Un erudito dice: “Aparte de los ebionitas. . . y algunas sectas gnósticas, no se sabe que haya existido ningún cuerpo de cristianos en los primeros tiempos que no aceptara como parte de su fe el nacimiento de Jesús de la Virgen María.”2 Otro escribe, “Todo lo que sabemos de la dogmática de la primera parte del segundo siglo concuerda con la creencia de que en ese período la virginidad de María era parte de la creencia cristiana formulada.”3 Además, el padre de la iglesia Ignacio, quien fue entrenado por el discípulo Juan, testificó de este hecho, hablando de la "virginidad de María". 4 Por último, J. Gresham Machen resumió la evidencia de ese hecho, diciendo: "Creemos que hay buena base para sostener que la razón por la cual la Iglesia cristiana llegó a creer en el nacimiento de Jesús sin un padre humano era simplemente que de hecho nació así.”5
¿Ha considerado alguna vez que en un sentido muy real Jesús fue adoptado por José ya que no estaban relacionados biológicamente? ¿Cómo anima esto a los cristianos a involucrarse en cosas como el cuidado de crianza y la adopción?