¿Cómo responde Dios al pecado?

…un pecador destruye mucho bien. Eclesiastés 9:18

A medida que estudiamos el pecado, es increíblemente importante que veamos las cosas, tanto como sea posible, desde el punto de vista de Dios para identificarnos con él por encima de los pecadores, incluidos nosotros mismos. Los seres humanos son pecadores que cometen una traición cósmica en rebelión contra su Creador y Rey. El teólogo RC Sproul nos recuerda:

Dios nos creó voluntariamente. Él nos dio el mayor privilegio de ser portadores de su imagen. . . . No somos tortugas. No somos luciérnagas. No somos orugas ni coyotes. Somos personas. Somos los portadores de la imagen del santo y majestuoso Rey del cosmos. No hemos usado el don de la vida para el propósito que Dios tenía. La vida en este planeta se ha convertido en el escenario en el que diariamente llevamos a cabo la obra de la traición cósmica. . . . Ningún traidor a ningún rey o nación se ha acercado siquiera a la maldad de nuestra traición ante Dios. . . .Cuando pecamos como portadores de la imagen de Dios, le estamos diciendo a toda la creación, a toda la naturaleza bajo nuestro dominio, a las aves del cielo ya las bestias del campo: “Así es Dios. Así se comporta vuestro Creador. Mírate en su espejo; míranos, y verás el carácter del Todopoderoso”. Decimos al mundo: “Dios es avaro; Dios es despiadado; Dios es amargo; Dios es un asesino, un ladrón, un calumniador, un adúltero. Dios es todas estas cosas que estamos haciendo.”1

¿Qué harías si fueras Dios y fueras tratado como él ha sido tratado por los pecadores, en general, y como por nuestros primeros padres, en particular? ¿Sería su primer instinto actuar en gracia hacia los pecadores persiguiéndolos, hablándoles, enseñándoles, cubriéndolos y prometiéndoles que el segundo miembro de la Trinidad vendría como el último Adán para sufrir y morir a manos de los pecadores? para su salvación?2 El impactante relato de Génesis muestra un Dios que nadie jamás habría inventado, porque hace lo que nadie jamás podría haber predicho.

Después de su pecado, en Génesis 3:15 Dios predicó el protoevangelio (que significa “primer evangelio”) a nuestros primeros padres y prometió la venida de Jesús, quien sería dañado por Satanás pero finalmente lo aplastaría y traería salvación a los pecadores a través de la serpiente. la huelga le costaría su propia vida como nuestro sustituto. La serpiente fue maldecida por lo que había hecho y se le dijo que un día sería derrotada por la “simiente” de la mujer, que es Jesús, según Gálatas 3:16.

Dios entonces dio consecuencias a las partes involucradas como consecuencia de su pecado.3 A la mujer se le dio más dolor en el parto, y Dios nota que luchará con la tendencia pecaminosa de gobernar a su esposo en lugar de someterse a su liderazgo como Dios lo ordenó. 4 Los mayores dolores para las mujeres de ahora en adelante han sido en relación con los hombres con los que están involucradas sentimentalmente y con los niños.

La obra del hombre que Dios le dio antes de pecar se convirtió en dolor para él porque Dios maldijo la tierra. Esto significa que a medida que los hombres busquen trabajar en sus trabajos y pagar sus cuentas, estarán continuamente tan frustrados con lo que se supone que está bajo su dominio como lo está Dios con el hombre rebelde que también se supone que está bajo el dominio de Dios. En este trabajo, los hombres se humillan continuamente al aprender cómo ellos también son rebeldes bajo la autoridad de Dios.

Entonces Dios trató con gracia y bondad al hombre y la mujer a pesar de que habían pecado. Dios vino a ellos, los llamó, prometió a su Mesías y amorosamente vistió a Adán y Eva para protegerlos. Dios también desterró amorosamente a la pareja del jardín y del árbol de la vida para que no vivieran para siempre en un estado de pecado.

Más adelante en la historia de la Biblia, aprendemos que Jesús, de hecho, vino a salvar a las personas de sus pecados.5 Lo hizo al convertirse en el que triunfó donde fracasó el primer Adán.6 Él murió en nuestro lugar por nuestros pecados y resucitó. para nuestra salvación. Sorprendentemente, Dios no sólo juzgó el pecado con justicia, sino que luego cargó él mismo con su castigo como un acto de amor; ofrece el perdón y la reconciliación por la gracia, aunque es la persona ofendida contra la que todos hemos pecado. Al hacerlo, permanece perfectamente perfecto, y somos más malvados de lo que jamás temimos, pero más amados de lo que jamás esperábamos.

Cuando entendemos nuestro pecado bíblicamente, entendemos por qué somos propensos a la gran maldad y sabemos por qué el mundo no es como debería ser. Pero al saber que Dios nos hizo a su imagen y semejanza, encontramos la fuente de nuestra dignidad, valor e identidad. Al conocer la caída y nuestro estado como pecadores, entendemos la depravación como la raíz del problema con nuestra vida y nuestro mundo. Y al comprender la obra de Jesús en nuestro lugar por nuestros pecados, disfrutamos la profundidad del amor de Dios por nosotros, la obra en nosotros y el futuro eterno con nosotros mientras nos restaura al estado santo del que hemos caído.

¿Qué es lo que más te sorprende de cómo Dios responde a nuestro pecado?

1R. C. Sproul, La Santidad de Dios (Carol Stream, IL: Tyndale, 2000), 115–16.
21 Co. 15:45.
3 gen. 3:14–19.
4 gen. 3:16. Cuando el deseo de la mujer por su esposo se expresa pecaminosamente, se vuelve destructivo, tal como el pecado desea destruir a Caín en Génesis 4:7. Por el contrario, el deseo de un cónyuge puede ser positivo, como vemos en Cantares 7:10. De manera similar, el gobierno del esposo puede ser pecaminosamente dominante o amorosamente protector.
5 Mat. 1:21.
61 Co. 15:45.

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