Solo Jesús ha vivido la vida perfectamente santa y ha representado a Dios perfectamente. Muchas Escrituras del Nuevo Testamento, e incluso el mismo Jesús, declaran esto:
- Cristo, que es la imagen de Dios.1
- Él es la imagen del Dios invisible.2
- Él es el resplandor de la gloria de Dios y la huella exacta de su naturaleza.3
- Quien me ve [a Jesús], ve al que me envió.4
- Quien me ha visto a mí [Jesús], ha visto al Padre.5
Hablando en términos prácticos, esto significa que somos completamente incapaces de saber algo acerca de reflejar a Dios hasta que miramos a la Trinidad, en general, ya Jesucristo durante su encarnación terrenal, en particular. Como ha escrito Harold Best:
Debido a que Dios es el Emanador Continuo, llevamos su imagen como derramadores continuos. Ser hechos a la imagen de Dios significa que fuimos creados para actuar de la manera en que Dios actúa, habiendo recibido una naturaleza dentro de la cual tal comportamiento es natural. La diferencia entre Dios y el hombre, simple y misteriosamente, es de finitud singular y de finitud única y multiplicada. Cualquiera que sea el carácter o atributo que Dios posee inherentemente y derrama, somos creados finitamente para mostrar y derramar a su manera.6
El reflejo de Jesús de Dios el Padre y Dios el Espíritu resulta en su entrega continua e incesante de sí mismo para la gloria de Dios y el bien de los demás. Por lo tanto, para entender cómo se supone que es una vida de amor, gracia, misericordia, justicia, verdad, compasión, santidad, rectitud, pena, sufrimiento, pobreza, dolor, soledad y amistad que refleja a Dios, debemos mirar a Jesús. Cristo. Lamentablemente, con demasiada frecuencia miramos a las personas pecaminosas (espejos rotos) como nuestro estándar de lo que es una vida de imágenes verdaderamente santa. O definimos cualidades nobles aparte de Jesús y luego aspiramos a ellas en lugar de imitarlo reflejándolo viviendo a través del poder del Espíritu Santo. Pero, es posible para nosotros mirar a Jesús, ser llenos del Espíritu Santo y vivir cada vez más una vida modelada y un reflejo de la suya.
Como pecadores seguimos siendo espejos de Dios, pero espejos que han sido tirados al suelo y rotos y esparcidos en numerosos fragmentos y pedacitos. En consecuencia, reflejamos la gloria y la bondad de Dios con poca frecuencia y pobremente.
La restauración de la imagen de Dios, o el proverbial recogimiento de los pedazos y restauración de nuestro espejo, se encuentra únicamente en el poder renovador del evangelio. Sobre este punto Martín Lutero dice:
El Evangelio ha llevado a cabo la restauración de esa imagen. El intelecto y la voluntad ciertamente han permanecido, pero ambos muy deteriorados. Y así el Evangelio hace que seamos formados de nuevo según aquella imagen familiar y mejor aún, porque renacemos a la vida eterna, o más bien a la esperanza de la vida eterna por la fe, para que vivamos en Dios y con Dios. y sed uno con El, como dice Cristo (Juan 17:21).7
Esto es precisamente lo que Romanos 8:29 quiere decir cuando dice: “Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó a ser hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos”. Conformarnos a la imagen de Jesús significa que Dios por su gracia ya través de su Espíritu por su evangelio, poco a poco, hace que el espejo de nuestra vida se asemeje cada vez más al de Jesucristo para que nos reflejemos cada vez mejor en Dios.
La renovación de la imagen de Dios en el hombre es un proceso que Dios obra en los creyentes en el transcurso de su santificación por el Espíritu durante toda su vida. Es importante destacar que esto no es simplemente algo pasivo que Dios hace por nosotros, sino algo en lo que, por su gracia a través de su Espíritu, tenemos el honor de participar como un acto de reflejarlo.8 Colosenses 3:9–10 habla de “ nuevo yo . . renovado en conocimiento conforme a la imagen de su creador.” En 2 Corintios 3:18 Pablo dice: “Nosotros todos, mirando a cara descubierta la gloria del Señor, somos transformados en la misma imagen de un grado de gloria a otro. Porque esto viene del Señor que es el Espíritu.” Es cierto que, como cristianos, pecamos, perseguimos la insensatez y, en nuestros peores momentos, parece que estamos rompiendo nuestro espejo mientras Dios lo está reparando. Independientemente, la imagen de Dios requiere un arrepentimiento humilde continuo y una firmeza ferozmente dedicada a cambiar como Dios ordena y con Dios recoger los pedazos de nuestra vida destrozada por el pecado.
En este valiente esfuerzo, debemos elegir constantemente creer en la verdad: que este reflejo de Dios solo es una gran vida. No es una vida fácil, ni una vida sencilla, ni una vida perfecta. Pero es una vida maravillosa porque está llena de evidencias de la gracia de Dios, sanidad de nuestro pasado y esperanza para nuestro futuro. Además, debido a que reflejar a Dios es la esencia de nuestra verdadera humanidad, al reflejar su gloria descubrimos la fuente de nuestro gozo más profundo, incluso cuando la vida duele más.
Sorprendentemente, después de la muerte, esta vida no solo continúa, sino que se perfecciona, y el espejo de nuestra vida, junto con toda la creación, se restaura por completo y reflejará la luz de la gloria de Dios de manera perfecta, hermosa, magnífica, incesante e interminable. Pablo describe este reflejo que experimentaremos para la gloria de Dios y nuestro gozo en el estado resucitado y perfeccionado: “Así como trajimos la imagen del hombre del polvo, también llevaremos la imagen del hombre del cielo”.9 Además , “nuestra ciudadanía está en los cielos, y de allí esperamos a un Salvador, el Señor Jesucristo, quien transformará nuestro cuerpo humilde para que sea como su cuerpo glorioso, por el poder que le permite aun sujetar todas las cosas a sí mismo.”10
Los seres humanos adoran o “desbordan” continuamente, como escribe Harold Best:
Fuimos creados con efusión continua, fuimos creados en esa condición, en ese instante, imago Dei. No nos graduamos para ser a la imagen de Dios; éramos, por mandato divino, ya en la imagen de Dios en el instante en que el Espíritu sopló en nuestro polvo. Por lo tanto fuimos creados continuamente derramando.11
Por lo tanto, una vida que representa a Dios es aquella en la que somos cada vez más santificados por el Espíritu Santo para ser más y más como Jesús, lo que nos permite reflejar la gloria de Dios de una manera similar a cómo Moisés irradió la gloria de Dios. después de reunirse con él en el Monte Sinaí. Este reflejo de adoración de la gloria de Dios se hace de múltiples maneras:
- Representamos a Dios al conectarnos con Dios de una manera informada y apasionada a través del arrepentimiento del pecado, creyendo en Jesucristo y viviendo en una relación continua de humildad y arrepentimiento con Dios.
- Representamos a Dios al someternos a la autoridad divina y, en última instancia, a la autoridad de Dios. De esta manera estamos reflejando la naturaleza de la Trinidad: “Porque el varón no debe cubrirse la cabeza, ya que él es imagen y gloria de Dios, pero la mujer es gloria del varón.”12 Esta sumisión a la autoridad piadosa incluye a las esposas. sometiéndose a los maridos, hijos sometiéndose a los padres, miembros de la iglesia sometiéndose a los líderes de la iglesia, jugadores sometiéndose a los entrenadores, empleados sometiéndose a los patrones, ciudadanos sometiéndose a los gobiernos, etc. Esta sumisión a la autoridad se realiza en última instancia en sumisión a las Escrituras, que es nuestra autoridad más alta como la Palabra de Dios (esto deja abierta la rara excepción cuando no se requiere someterse a una autoridad menor porque la autoridad menor ha mandado a alguien a pecar y por lo tanto violar el autoridad superior de las Escrituras).
- Representamos a Dios sirviéndolo de maneras que hacen avanzar su reino, incluida la creación de una cultura que lo honre. Esto también incluye luchar contra la injusticia, el mal y la opresión trabajando por la justicia y la misericordia. Sobre este punto, el teólogo DA Carson dice: “Como portadores de la imagen de Dios, tenemos responsabilidades peculiares hacia el resto del orden creado: responsabilidades de gobierno y cuidado, ya que reconocemos nuestra unidad con el orden creado y nuestro lugar distintivo dentro de él”. 13
- Representamos a Dios al respetar toda la vida humana, particularmente a los débiles, oprimidos, enfermos, ancianos y no nacidos. Debido a que las personas tienen la imagen de Dios, no solo debemos promover la vida sino también no cometer el pecado de asesinato. Como dice Génesis 9:6: “El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada, porque Dios hizo al hombre a su propia imagen”. Hablando en términos prácticos, esto significa que el racismo es absolutamente inexcusable y que los intentos anteriores en la historia de Estados Unidos de definir a los negros como solo en parte humanos y también en parte animales no fueron más que falsas enseñanzas que difaman las Escrituras y se burlan de Dios.
- Representamos a Dios al negarnos a vivir vidas autónomas y al luchar por la comunidad. Esto incluye el compañerismo con cristianos en nuestra iglesia y otras iglesias, honrar a nuestros padres, perdonar a nuestros enemigos como Dios en Cristo nos perdonó y practicar la hospitalidad al recibir a extraños en nuestros hogares y vidas como Dios nos ha recibido.
- Representamos a Dios sufriendo bien. Cuando las nubes de la prueba, el dolor, la pérdida, las dificultades, el dolor y las lágrimas se amontonan, nunca debemos olvidar que nuestro Señor Jesucristo representó bien a Dios incluso cuando sufría. Cuando Jesús sufría más, mientras colgaba de la cruz por nuestros pecados, reflejó perfectamente la misericordia y la justicia de Dios. Jesús nos invita a no desperdiciar los peores momentos y temporadas de nuestra vida, sino más bien considerarlos tesoros que deben invertirse con propósito en glorificar a Dios imaginando el carácter de Jesús por el poder del Espíritu Santo. Este es el punto de Jesús cuando dice: "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame". y cómo representar a Dios cuando estamos ganando, Jesús nos muestra que si nuestro objetivo es representar a Dios, entonces cuando ganamos y perdemos y mientras vivimos y morimos, cada momento es una oportunidad sagrada para ser capturados para su gloria, nuestro gozo. , y el bien de los demás.
Una vez que entendemos que se supone que toda la vida debe ser vivida reflejando algo del carácter de Dios a través del poder del Espíritu Santo, entonces toda la vida se convierte en una oportunidad para hacer precisamente eso. Cuando estamos ganando y perdiendo, sanos y enfermos, ricos y pobres, viviendo y muriendo, hay tremendas oportunidades para aprender más acerca de Jesús a través de nuestra experiencia y mostrar más de Jesús a través de cómo respondemos a ella.
Cuando entendemos lo que significa que Dios nos hizo para reflejar su imagen a través del poder del Espíritu Santo, la cuestión de nuestra identidad queda resuelta. Una vez que sabemos quiénes somos, entonces sabemos qué hacer. Esto nos libera de vivir de una identidad que ha sido creada para nosotros por otros, o incluso por nosotros mismos, y en cambio vivir únicamente de la identidad que Dios ha creado para nosotros. De esta manera, somos libres de dejar de vivir por nuestra identidad y, en cambio, comenzar a vivir desde la identidad. Esto nos libera de la trampa de pensar que lo que hacemos determina quiénes somos, y nos permite vivir en la verdad liberadora de que quiénes somos determina lo que hacemos. Una vez que sabemos quiénes somos en Cristo, entonces sabemos qué hacer en la vida.
Lamentablemente, muchas, si no la mayoría de las personas, no saben realmente quiénes son. Esto es cierto incluso para los cristianos que creen en la Biblia y aman a Jesús. Esta epidemia de crisis de identidad comenzó en Edén cuando la Serpiente les dijo a nuestros primeros padres que podrían ser “como” Dios si simplemente vivían la vida de acuerdo con sus propios planes y creaban para sí mismos su propia identidad aparte de Dios. Nuestros primeros padres, y cada uno de nosotros desde entonces, creyó esta mentira y olvidó que no necesitamos hacer nada para crear nuestra identidad para volvernos “como” Dios. ¿Por qué? Porque Dios ya nos ha creado en su gracia a su “semejanza”. Afortunadamente, en las primeras páginas de las Escrituras, Dios en su gracia nos dice no solo quién es él, sino también quiénes somos nosotros y cómo nuestra relación con él debe ser una en la que lo reflejemos. Esta percepción es la única que nos ha sido revelada por Dios y literalmente transforma la forma en que nos vemos a nosotros mismos y cómo vivimos nuestras vidas.
El Dios de la Biblia quiere que sepamos quién es él y quiénes somos nosotros. Estos dos entendimientos son fundamentales para toda la vida, por lo que ha hecho de estos dos temas de apertura de la Biblia que continúan a lo largo de todas las Escrituras.
¿En qué aspecto del carácter de Jesús deseas más que el Espíritu Santo te ayude a crecer? ¿Simplemente le has pedido al Espíritu Santo que haga precisamente eso? Si no, pregúntale hoy.