Establezco mi pacto contigo [Noé], que nunca más será exterminada toda carne por las aguas del diluvio, y nunca más habrá un diluvio para destruir la tierra”. Y dijo Dios: Esta es la señal del pacto que hago entre mí y vosotros, y todo ser viviente que está con vosotros, para todas las generaciones futuras: He puesto mi arco en las nubes, y será por señal del pacto entre mí y la tierra. – Génesis 9:11-13
El llamado de Dios a Noé para construir el arca comienza en Génesis con la larga genealogía de los descendientes de Adán hasta el nacimiento de Noé.1 El punto teológico principal de la genealogía es mostrar que cada descendiente de Adán fue un pecador que vivió y murió sin excepción; revela esto de una manera bastante monótona y poco espectacular, simplemente diciendo "y murió" repetidamente.
Pedro, reflexionando sobre la paciencia de Dios en los días de Noé, ve una correlación con nuestros días.2 A medida que pasan las décadas, los siglos y los milenios con pocos cambios en el mundo, es fácil que perdamos la esperanza de que las cosas alguna vez serán diferentes. . ¿No te preguntas si Dios alguna vez cambiará el mundo de una manera dramática? Podemos dudar a veces, pero podemos animarnos. Dios no permitió que el pecado quedara sin castigo en el tiempo de Noé; no dejará que quede impune en el futuro. No dejó de rescatar a su pueblo del juicio en los días de Noé; no dejará de rescatarnos en el futuro. Cristo ciertamente regresará y nos llevará a un cielo nuevo y una tierra nueva en el tiempo, así como trajo el diluvio. Génesis 6:5–9 rompe con el ciclo del mero pecado y la muerte:
Jehová vio que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón. Entonces el SEÑOR dijo: “Raeré de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, al hombre y a los animales, a los reptiles y a las aves del cielo, porque me arrepiento de haberlos hecho”. Pero Noé halló gracia ante los ojos de Jehová. Estas son las generaciones de Noé. Noé fue un hombre justo, íntegro en su generación. Noé caminó con Dios.
Es fácil leer mal este pasaje y llegar a la conclusión de que Noé era un buen tipo que se ganó el favor de Dios a través de sus buenas obras. Trágicamente, la historia de Noé se cuenta comúnmente así: “En los días de Noé, todo el pueblo era malvado excepto Noé, un hombre justo que se ganó el favor de Dios. Por eso Dios lo salvó del juicio en el diluvio.” La aplicación práctica de esta versión de la historia es que hay buenos y malos y que Dios ama y salva a los buenos pero mata a los malos, entonces debemos ser buenos para que Dios nos ame y nos salve. Sin embargo, esta falsa enseñanza sobre Noé es la antítesis del resto de las Escrituras y simplemente no es lo que dice Génesis 6:5–9.
Primero, Génesis 6:5–7 describe la depravación total de todos en la tierra con una de las declaraciones más negativas sobre el pecado humano en toda la Escritura. Se nos dice que Dios vio que cada persona era mala todo el tiempo. Dios se entristeció de haber hecho a la humanidad porque llenaron su corazón de dolor. Esta declaración incluye a Noé.
Segundo, Génesis 6:8 no dice que Noé trabajó duro para merecer el favor de Dios. Noé no comenzó como un hombre justo. Más bien, comenzó como un pecador entre los pecadores. Su estatus con Dios fue el regalo de la gracia de Dios, no el resultado de las obras religiosas de Noé. Es hermoso que la palabra “favor” en este pasaje sea la palabra hebrea para gracia, que aparece aquí por primera vez en la Biblia y se repite repetidamente a lo largo de la Biblia en la enseñanza de que la salvación es por gracia mediante la fe solamente. A lo largo de las Escrituras, las personas son salvas a través de la obra inmerecida de Dios. Debido a que todos eran pecadores en los días de Noé, al igual que todos son pecadores en nuestros días, nadie se ganó el favor de Dios. El favor de Dios es un regalo gratuito. Así que Dios obró, como siempre lo ha hecho, salvando a un pecador que lo merecía solo por gracia, solo por fe, capacitándolo así para vivir una vida justa. Génesis 6:9 luego explica los efectos de la gracia de Dios a Noé: “Estas son las generaciones de Noé. Noé fue un hombre justo, íntegro en su generación. Noé caminó con Dios”.
De hecho, Noé fue un hombre íntegro y justo que, como Enoc, “caminó con Dios”3 y como Job, a quien Dios señaló a Satanás como “un hombre íntegro y recto”.4 Pero Noé era este tipo de hombre solo porque Dios lo salvó por gracia y lo capacitó para vivir una nueva vida de obediencia a Dios por esa misma gracia. La obediencia confiada de Noé lo separó de los demás que rechazaron el regalo de Dios de la redención y continuaron en sus pecados mientras él obró la gracia de Dios en justicia receptiva (Filipenses 2:12-13; Tito 3:8; 2 Pedro 1:5- 11).
Dios comenzó a hablarle directamente a Noé y le dio órdenes de obedecer. Dios le informó a Noé que planeaba acabar con el pecado matando a todos los pecadores a través de un diluvio enorme como juicio sobre los pecadores. Luego, Dios le ordenó a Noé que construyera un arca. El arca medía unos 1,400,000 522 6 pies cúbicos, tenía la forma de un barco de guerra moderno y era lo suficientemente grande como para albergar unos 13 vagones de ferrocarril modernos. Todo esto está registrado en Génesis 18:XNUMX-XNUMX:
Y Dios le dijo a Noé: “He determinado acabar con toda carne, porque la tierra está llena de violencia a través de ellos. He aquí, los destruiré con la tierra. Hazte un arca de madera de tuza. Haz aposentos en el arca, y cúbrela con brea por dentro y por fuera. De esta manera la harás: la longitud del arca de 300 codos, su anchura de 50 codos, y su altura de 30 codos. Haz un techo para el arca, y remátalo a un codo por encima, y pon la puerta del arca en su costado. Hágalo con cubiertas inferiores, segundas y terceras. Porque he aquí, yo traigo un diluvio de aguas sobre la tierra para destruir toda carne en que haya aliento de vida debajo del cielo. Todo lo que hay en la tierra morirá. Pero estableceré mi pacto contigo, y entrarás en el arca tú, tus hijos, tu mujer y las mujeres de tus hijos contigo.
Noé obedeció los mandatos de Dios y construyó el arca, probablemente solo con la ayuda de sus hijos. Hebreos 11:7 dice que Noé lo hizo con santo temor como un hombre de fe que creía que Dios traería el diluvio aun cuando otros continuaban en el pecado sin arrepentirse. Al completar la construcción del arca, Noé colocó a su familia en el arca con los animales que Dios le había mandado traer, y esperó que Dios cumpliera su promesa de juicio. Después de que Noé fue salvo por la gracia de Dios, construyó el arca de acuerdo con las instrucciones de Dios y cargó a su familia a bordo con los animales como Dios le ordenó, Dios envió lluvia.5 La lluvia continuó durante cuarenta días hasta que cubrió la tierra, ahogando a todos los pecadores. bajo el justo juicio de Dios. Las únicas personas que se salvaron del diluvio fueron Noé y su familia porque, como dice Génesis 6:8, Dios les dio gracia.
Después de que el diluvio retrocedió, la tierra apareció del agua como en los días de la creación de Adán. En muchos sentidos, el relato de Noé se hace eco del relato de Adán, con una especie de nueva creación y nueva humanidad y nueva caída. Después de que el diluvio amainó y Dios secó el suelo, Noé y su familia salieron del arca. Entonces Noé hizo algo notable que debemos tener cuidado de notar y apreciar. En Génesis 8:20 leemos: “Entonces Noé edificó un altar a Jehová y tomó de todo animal limpio y de toda ave limpia, y ofreció holocausto en el altar”. Reconociendo la devastación que Dios había hecho sobre la tierra, Noé fue convencido de su propio pecado; sabía que él también debería haber sido asesinado como todos los demás. Así que ofreció un holocausto para la expiación de su pecado.6
Dios se complació con la ofrenda de expiación de Noé y respondió prometiendo no volver a inundar la tierra; la respuesta al pecado es siempre la expiación, que prefiguró la muerte de Jesús por el pecado como se prometió en el Edén (Gén. 3:15).
Dios hizo un pacto con Noé que estaba destinado a todas las personas de la tierra.7 Dios prometió que nunca más enviaría un diluvio catastrófico y que las estaciones continuarían por la provisión de Dios. En este pacto, vemos que la respuesta de Dios al pecado humano sería un pacto de gracia, comenzando con Noé. La señal del pacto fue el arcoíris para recordarle al pueblo de Dios su promesa de nunca más inundar la tierra. A través del pacto, Dios restauraría sus intenciones de bendecir a la gente.
Los términos del pacto para los seres humanos incluyen el respeto por la santidad de la vida humana y la libertad de comer animales ya que, en este punto de la historia, la carne se agregó a la dieta humana. Estos mandamientos se basan aún más en la enseñanza de Génesis 1, que si bien la vida animal debe ser tratada con amabilidad, es inferior a la vida humana, que es la única que lleva la imagen de Dios. El efecto del pacto es la renovación de las intenciones de Dios en la creación al distinguir entre aquellas personas, como Noé, en pacto con Dios de aquellas que no lo están.
En Génesis 9:18–28, Noé respondió a la bondad de Dios emborrachándose y desmayándose desnudo en su tienda como un paleto paleto de vacaciones. Entonces Cam, el hijo de Noé, entró en la tienda de Noé para contemplar la desnudez de su padre. El texto no nos dice mucho más que estos detalles básicos, pero muchas personas han insertado numerosas especulaciones sobre lo que sucedió, incluida la atracción homosexual de Ham por su padre desmayado. Pase lo que pase, una cosa es segura: tanto Noé como su hijo pecaron.
En la historia de Noé tenemos una especie de segunda caída; Dios comenzó de nuevo con Noé, quien pecó como Adán. El punto es simplemente que el pecado sigue siendo el problema humano incluso después del diluvio. Además, el pacto de Noé revela que la nuestra no solo es una tierra maldita sino también una tierra pactada. El pacto de Noé es tanto para la humanidad como para toda la creación. Por lo tanto, el plan de Dios es finalmente redimir a toda su creación junto con su pueblo del pacto.
Este deseo se muestra en el hecho de que el diluvio es en esencia un nuevo comienzo para la creación y la humanidad a pesar de la naturaleza continua de la caída. Noé y su familia son bendecidos y llamados a llenar la tierra y ejercer dominio sobre la creación de una manera que refleje las instrucciones de Dios a Adán y Eva. Además, se renueva el mandato de la creación con un énfasis especial en el respeto a la vida y el ejercicio del cuidado de la creación como mayordomos responsables de todo lo que Dios ha hecho. Génesis 9:15-17 informa:
Yo [Dios] me acordaré de mi pacto que hay entre mí y vosotros y todo ser viviente de toda carne. Y las aguas nunca más se convertirán en un diluvio para destruir toda carne. Cuando el arco esté en las nubes, lo veré y me acordaré del pacto eterno entre Dios y todo ser viviente, con toda carne que hay sobre la tierra”. Dios le dijo a Noé: “Esta es la señal del pacto que he establecido entre mí y toda carne que está sobre la tierra”.
Fácilmente olvidamos cuánto mejora nuestra vida el pacto de Dios con Noé. Nos acostumbramos tanto al orden de la creación que actuamos como si fuera algo automático, inherente a la naturaleza misma. Pero a medida que los científicos aprenden más sobre nuestro mundo, vemos más claramente que el universo no es autosuficiente.
La naturaleza es frágil y se tambalea constantemente al borde del desastre. Las interrupciones en la cadena alimenticia, la contaminación del agua, los cambios atmosféricos y una serie de otras preocupaciones ambientales modernas demuestran dramáticamente que la tierra necesita el cuidado providencial constante del Creador. Los alimentos que comemos, el aire que respiramos, las calles que caminamos, los autos que conducimos, los libros que leemos, los edificios que construimos, las universidades que establecemos, todas estas cosas buenas de la vida han sido posibles porque Dios mantiene constantemente un lugar seguro. lugar para que la humanidad se multiplique y tenga dominio. Mientras reflexionamos sobre la bendición de Dios en los días de Noé, deberíamos estar completamente asombrados por su tremendo valor.
Para resumir el pacto de Noé, el mediador del pacto humano es Noé, quien intercede por su familia y el resto de la humanidad. Las bendiciones del pacto incluyen la gracia salvadora de Dios y la promesa de no volver a inundar la tierra, preservando así la vida humana para que pueda ser fructífera y multiplicarse. Las condiciones para disfrutar del pacto incluyen no beber sangre de animales y el mandato de que el pueblo de Dios debe honrar a los portadores de la imagen de Dios no cometiendo asesinatos y defendiendo la santidad de toda vida humana. La señal del pacto internamente es la fe, como lo demostró Noé y su familia construyendo el arca en el desierto durante quizás 120 años mientras eran burlados,8 y la señal del pacto externamente era el arco iris, que Dios dijo que era un recordatorio de su promete no volver a inundar la tierra. La comunidad del pacto tomó la forma de una familia extensa.
¿Qué cosas prácticas en tu vida a menudo pasas por alto pero necesitas detenerte y agradecer a Dios hoy (por ejemplo, la vida, la salud, el aire que respiras, el agua que bebes, la comida que comes, el sol que brilla sobre ti, etc.) ?