Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y desesperadamente enfermo;¿Quién puede entenderlo? Jeremías 17:9
La depravación humana es una realidad innegable. Incluso los ateos saben que los humanos no son como deberían ser. El pionero de la psicología, Sigmund Freud, ve nuestro ser más íntimo como un "infierno". En La civilización y sus descontentos, Freud escribe:
Los hombres no son criaturas amables y amistosas deseosas de amor, que simplemente se defienden si son atacadas, sino que una poderosa medida de deseo de agresión debe ser considerada como parte de su dotación instintiva. El resultado es que su prójimo es para ellos no sólo un posible ayudante u objeto sexual, sino también una tentación para ellos de satisfacer su agresividad hacia él, de explotar su capacidad de trabajo sin recompensa, de utilizarlo sexualmente sin su consentimiento, de apoderarse de él. sus bienes, para humillarlo, causarle dolor, torturarlo y matarlo. Homo homini lupus [el hombre es un lobo]; ¿Quién tiene el coraje de disputarlo frente a toda la evidencia en su propia vida y en la historia?1
A pesar de que somos pecadores, la Biblia afirma repetidamente que después de la caída retenemos la imagen de Dios.2 Incluido en esto hay un vestigio de sentido moral debido a la conciencia que Dios nos ha dado como portadores de su imagen.3 Porque las personas están hechos a la imagen de Dios con una conciencia, la Biblia sí habla de algunos no cristianos que, aunque no son santos ni viven para la gloria de Dios, hacen algunas cosas “buenas”. Los ejemplos incluyen Abimelec,4 Balaam,5 Rahab,6 Artajerjes,7 y el Buen Samaritano.8
La existencia de “buenos” no cristianos es evidencia de la gracia común de Dios. Sin embargo, sin la gracia salvadora los pecadores no podemos hacer nada que nos haga agradables a los ojos de Dios porque no se hace en la fe como un acto de adoración por amor a Dios.
Si bien las personas no son completamente depravadas y tan malas como podrían ser, todas las personas son totalmente depravadas en el sentido de que todos sus motivos, palabras, acciones y pensamientos están afectados, manchados y estropeados por el pecado. Esto incluye la mente,9 la voluntad,10 las emociones,11 el corazón,12 la conciencia,13 y el cuerpo físico.14 La totalidad de una persona se ve afectada de manera generalizada por el pecado, y no hay ningún aspecto de su ser que no se vea afectado negativamente por el pecado. De esta manera, el pecado en nuestra vida es como las aguas residuales que caen en un vaso de agua potable en el sentido de que infectan y afectan toda el agua sin dejar nada puro y limpio.
Al describir lo que también puede llamarse depravación generalizada, JC Ryle dijo: “El pecado. . . impregna y recorre cada parte de nuestra constitución moral y cada facultad de nuestra mente. El entendimiento, los afectos, los poderes de razonamiento, la voluntad, están todos más o menos infectados.”15 Hablando en la práctica, esto significa que no podemos confiar plenamente en ningún aspecto de nuestro ser (por ejemplo, nuestra mente o nuestras emociones) porque cada uno es manchado y estropeado por el pecado y por lo tanto no perfecto u objetivo. Posteriormente, necesitamos el Espíritu de Dios, la Palabra de Dios y el pueblo de Dios para ayudarnos a ver la verdad y vivir sabiamente.
¿Realmente crees que toda persona está infectada y afectada por el pecado, y necesita la gracia y sabiduría de Dios a través del Espíritu Santo?