La Trinidad aparece en todo el Antiguo Testamento desde el principio. Las primeras líneas de las Escrituras revelan a Dios de la manera más sorprendente:
En el principio, Dios creó los cielos y la tierra. La tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas cubrían la faz del abismo. Y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.1
Vemos tanto a Dios el Padre como al Espíritu de Dios involucrados en la creación.
Pablo refleja esta comprensión trinitaria precristiana cuando describe al Hijo como “el primogénito de toda creación. Porque en él fueron creadas todas las cosas, en los cielos y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o autoridades; todo fue creado por medio de él y para él.”2 Juan también usa esta idea cuando enseña acerca de Jesucristo. como el Verbo: “Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.”3 Es evidente que el pueblo de Dios entendió los conceptos fundamentales de la Trinidad mucho antes del nacimiento de Jesús.
Solo unos pocos versículos más adelante en Génesis, Dios habla de sí mismo con pronombres en plural: "Entonces dijo Dios: 'Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza'".4 Esto es muy inusual, ya que sucede solo en otros tres lugares en el toda la Biblia.5 No tiene ningún sentido. Pero cuando ves el entendimiento trinitario de Génesis 1:1-2, todo encaja y nos ayuda a entender algunos pasajes del Antiguo Testamento que de otro modo no serían claros.
A veces, la gente dirá erróneamente que el Dios del Antiguo Testamento es diferente al Dios del Nuevo Testamento. El Dios Trinitario de la Biblia es el mismo tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. La Trinidad, de hecho, aparece no solo en el Nuevo Testamento sino también en muchos pasajes del Antiguo Testamento. Uno de los más importantes es: “El Espíritu del Señor DIOS está sobre mí, por cuanto me ha ungido el SEÑOR para dar buenas nuevas a los pobres”6. Vemos el “Espíritu”, el “yo” que es ungido es el Mesías Jesús), y el “SEÑOR” (Dios el Padre). Leemos que Jesús comenzó su ministerio público leyendo este pasaje e identificándose a sí mismo como el “yo” de Isaías 61:1, diciendo: “Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros.”7
Aquí hay otro ejemplo de la Trinidad que aparece junta en un pasaje del Antiguo Testamento:
En toda su angustia él [el Padre] fue afligido, y el ángel de su presencia [el Hijo] los salvó; en su amor y en su piedad los redimió; los levantó y los llevó todos los días de antaño. Pero ellos se rebelaron y entristecieron a su Espíritu Santo; por tanto, se convirtió en su enemigo, y él mismo peleó contra ellos.8
El “ángel de Jehová” es otro fenómeno desconcertante en el Antiguo Testamento, pero tiene mucho sentido cuando te das cuenta de que proviene de una perspectiva trinitaria.9 En Génesis 16, “el ángel de Jehová” encuentra a Agar y le da órdenes y consuelo para ella. Luego, en el versículo 13, Agar "llamó el nombre de Jehová que le hablaba", El Rey, que significa: “Tú eres un Dios de la vista”. ¿Es este el SEÑOR (Yahweh) o el ángel, que significa "mensajero" o "palabra" del SEÑOR? El enigma se resuelve cuando nos damos cuenta de que esta es la segunda persona de la Trinidad, el Hijo eterno que se encarnó en Jesús. Bajó para consolar y bendecir a Agar en el manantial. Reconoció que era Dios quien se le había aparecido enamorado. En el Nuevo Testamento, cuando Jesús se encarna, de nuevo consuela y da órdenes a una mujer no hebrea atribulada junto a un manantial.10 Esta era la mujer samaritana, y ella también reconoció que Dios se le había aparecido.
Por último, el Antiguo Testamento revela de antemano al Hijo divino que vendrá como Mesías, Dios que viene a salvar a los pecadores y aplastar el pecado en nombre de Dios Padre:
- El SEÑOR [Padre] dice a mi Señor [Hijo]: “Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.”11
- Acérquense a mí, escuchen esto: desde el principio no he hablado en secreto, desde el momento en que llegó a ser he estado allí. Y ahora el Señor DIOS [Padre] me ha enviado [Hijo], y su Espíritu.12
- Miré en las visiones nocturnas, y he aquí, con las nubes del cielo vino uno como un hijo de hombre [Hijo], y vino al Anciano de Días [Padre] y se presentó ante él. Y le fue dado dominio y gloria y un reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es un dominio eterno, que nunca pasará, y su reino uno que no será destruido.13
Desde el comienzo de la Biblia vemos la Trinidad, así como otras doctrinas clave, que aparecen en forma de capullo. A medida que las Escrituras continúan revelando a Dios, lo que se llama revelación progresiva, el capullo se abre poco a poco. El pueblo de Dios del Antiguo Testamento esperaba la venida del Hijo ungido por el Espíritu que revelaría al Padre de manera más completa. Entonces entenderían más de esta misteriosa promesa del que es Dios pero difiere del Padre, que será ungido por el Espíritu divino que no es ni Padre ni Hijo, que cumpliría la antigua promesa de Dios de herir la cabeza del serpiente y redimir al pueblo de Dios.
La Trinidad en el Nuevo Testamento
El Nuevo Testamento continúa y profundiza la revelación de Dios vivo y activo en tres personas plenamente divinas. Mientras vislumbramos la vida interior celestial del Padre, el Hijo y el Espíritu (lo que los teólogos llaman el Trinidad inmanente u ontológica),14 La Escritura se enfoca en los hechos concretos e históricos en los que la Trinidad se revela como las tres personas que trabajan juntas en la creación (lo que los teólogos llaman el trinidad economica). Esto es útil porque nos permite ver cómo Dios siempre obra al unísono y lo hace en la historia para su gloria y nuestro bien.
El Nuevo Testamento revela más de la Trinidad haciendo la obra de la creación, hablando del papel del Padre,15 Hijo,16 y Espíritu.17
En los Evangelios vemos a toda la Trinidad involucrada en la concepción de Jesús por parte de María. Lucas 1:35 dice: “El ángel le respondió: 'El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo [Padre] te cubrirá con su sombra; por tanto, el niño que ha de nacer será llamado santo, el Hijo de Dios [Jesús]'”18.
En el bautismo de Jesús somos testigos de una de las imágenes más claras de la Trinidad. Mateo 3:16–17 dice: “Cuando Jesús fue bautizado, al instante subió del agua, y he aquí, los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma y se posaba sobre él; y he aquí, una voz del cielo dijo: 'Este es mi [Padre] Hijo amado, en quien tengo complacencia'”. Las tres personas de la Trinidad están presentes, y cada una está haciendo algo diferente: el Padre está hablando, y el Hijo está siendo ungido y facultado por el Espíritu Santo para ser el Mesías y misionero.
La Gran Comisión de Jesús también es trinitaria. Mateo 28:19 dice: “Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”. El bautismo es en un solo nombre y tres personas, fórmula inequívocamente trinitaria. Además, Hechos 1:7–8 dice: “Él [Jesús] les dijo: 'No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones que el Padre ha fijado con su propia autoridad. pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra'”.
Una forma de llegar a una apreciación más completa de cada miembro de la Trinidad es ver su papel único en nuestra salvación. La Trinidad entera está involucrada en nuestra salvación, pero con roles distintos, como lo indican los siguientes versículos:
- En amor nos predestinó [el Padre] para adopción como hijos por medio de Jesucristo, según el propósito de su voluntad, para alabanza de su gloriosa gracia, con la cual nos ha bendecido en el Amado [Jesús]. En él [Jesús] tenemos redención por su sangre, el perdón de nuestros pecados según las riquezas de su gracia. . . . En él [Jesús] también vosotros, cuando oísteis la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y creísteis en él [Jesús], fuisteis sellados con el Espíritu Santo prometido.19
- . . . La presciencia de Dios Padre, en la santificación del Espíritu, para la obediencia a Jesucristo y para ser rociados con su sangre.20
- Pero cuando se manifestó la bondad y la misericordia de Dios nuestro Salvador [Padre], nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino según su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y la renovación del Espíritu Santo, a quien derramó en nosotros abundantemente por medio de Jesucristo nuestro Salvador.21
Dios Padre ideó el plan de salvación y predestinó nuestra salvación. Dios el Hijo vino a morir en la cruz en nuestro lugar por nuestros pecados. Dios Espíritu Santo se instala en los cristianos para regenerarlos y asegurar su salvación final. En esto, vemos claramente a la Trinidad obrando en nuestra salvación.
Además, toda la Trinidad está involucrada en el otorgamiento de nuestros dones espirituales: “Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el mismo Espíritu; y hay variedades de servicio, pero el mismo Señor [Jesús]; y hay variedad de actividades, pero es el mismo Dios [el Padre] quien las fortalece a todas en todos.”22
Cuando los autores del Nuevo Testamento resumen las cosas, a menudo usan fórmulas trinitarias:
- La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios [el Padre] y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros.23
- hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, así como fuisteis llamados a la única esperanza que pertenece a vuestra vocación, un solo Señor [Jesús], una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos, que es sobre todos y por todos y en total.24
- Orando en el Espíritu Santo, consérvense en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo que lleva a la vida eterna.25
Finalmente, el mismo Jesús describe la Trinidad: “Créanme que yo estoy en el Padre y el Padre está en mí, o si no, crean por las obras mismas. . . . Y yo rogaré al Padre, y él os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre, el Espíritu”26.
De las Escrituras mencionadas anteriormente, ¿cuál encuentra más útil para revelarle la Trinidad?